На Кенигсбергской косе

Свою войну отец начал в июле. Испытав полной мерой горечь отступления и двухнедельные мытарства в Брянских лесах, где, по его словам, в окружение попали аж три наши армии, он с особым удовольстви­ем рассказывал о послед­нем годе войны, когда пе­ревес был на нашей сторо­не, когда «Сила силе доказала: сила силе — не ровня. Есть металл прочней металла. Есть огонь страшней огня!»

Одно из самых ярких воспоминаний его — взя­тие Кенигсберга. Много полегло там наших, штур­муя эту неприступную кре­пость, от стен которой да­же снаряды, говорят, отлетали, как горох от стенки.

— А когда наши в город ворвались, — рассказывал отец, — немцы на косу повысыпали. Видимо-неви­димо их там было — тысяч сто, а то и больше. А к ко­се один за другим ихние транспортники подходят. Только он людьми загру­зится, а наши по нему из пушек снарядами и с само­летов бомбами — только щепки да человеческие ос­танки вверх летят. А тут ви­дят наши: все, растерялась немчура, запаниковала, как слепые кутята туда-сюда тычутся, и орудия на пря­мую наводку выкатили. И пошли метелить их! Вот ба­ня так баня была им там!

А мы, пехота и связи­сты, прямо в рост встали. Наблюдаем. И не повери­те, как малые дети, смехом от радости заливаемся. Это, мол, ребята, вам за сорок первый год, когда вы нас из пушек и с самолетов метелили. Бывало, с ка­тушкой на плече бежишь или ползешь, а он, гад, с самолета прицепится и из пулемета жик-жик по тебе. Хоть ямку какую бы или овражек — спрятаться от не­го... Да, всыпали им тогда по первое число. Ну, ихние командиры поняли: все, ха­на им, ни один транспорт­ник в море с людьми не ушел, ни один наши не вы­пустили. А те, что вдалеке стояли, те, смотрим, отходить начали, потому как на­ша авиация и их бомбами потчевать стала. Делать нечего, белые флаги вы­бросили и сдаваться нача­ли.

Никогда я столько пленных не видал, на что уж мы в Белоруссии их много окружили. А это с обеда до поздней ночи сплошной колон­ной шли, все равно что демонстра­ция на Красной площади. Только, конечно, не больно веселые они шли, — съязвил отец с притворной скорбью.

- Ну это надо думать! — загого­тали отцовы слушатели. — Не хва­тало, чтобы они с песнями, с пля­сками шли да от радости «Слава Сталину» кричали бы!

Как сейчас помню их смех, ра­достный и незлобивый. Вот чего не было в этом смехе, того не было — злорадства. Это был смех победи­телей. Да, ломаных-переломаных, битых-перебитых, но не побеждён­ных, а стало быть, не озлобленных, не мстительных. Признаюсь: обол­ваненный пропагандой, в детстве я, что называется, «пылал ненави­стью к проклятому врагу» и очень удивлялся, почему это в рассказах участников войны совершенно не было злобы и ненависти к немцам. И ни разу я не слышал из уст отца и дядьев-фронтовиков слова «фа­шисты». Самое бранное — это «фрицы», а так обычно — «нем­чура», а чаще всего — нейтральное «он». И теперь-то я понимаю, в чем тут дело. Злоба, неприязнь, чувст­во мести — это удел побеждённых. Вот у немцев, по свидетельствам моего двоюродного брата Ивана и сына Владислава, которые с интер­валом в четверть века проходили срочную службу в Германии в од­ной танковой армии, — у немцев и тогда, и теперь эти чувства (по меньшей мере неприязнь) в обще­нии с нашими проскальзывали до­вольно отчетливо!

Обратите внимание: у русских нет в обиходе националистически злобных пословиц и поговорок, в то время как у других народов, осо­бенно у украинцев, их хоть отбав­ляй. Почему бы это? А вы сами се­бе ответите, если вспомните, что есть все-таки у нас одна-единственная поговорка с этаким нацио­налистическим «душком». Насчет незваного гостя... Tpи столетия жестокого ига оставили-таки отмети­ну на сердце народа. А все осталь­ные — и ляхи, и турки, и немцы, и шведы, и французы — все, кто на нашу землю с мечом вступал, в конце-то концов биты были. Так че­го же, спрашивается, нам на них злиться-то?!

А насчет той единственной по­говорки следует вот что сказать: она бездействующая, как застыв­ший вулкан, так как давным-давно потеряла свою актуальность. И, не­сомненно, ее ждет участь злобо­дневного когда-то, аж девять веков тому назад, выражения из древней русской летописи: «Погибоша, аки обри». Многие ли помнят, какое ужасное событие в древнерусской истории связано с этим выражени­ем из «Повести временных лет» Не­сторовой? А вот у наших незадач­ливых недругов русофобские пого­ворки до сих пор в обиходе, до сих пор как кровоточащие занозы в мозгу торчат и к темным замыслам побуждают. Только наперед бы им знать надо: не доведут их до добра эти черные замыслы...

Такое вот длинное отступление выплеснулось из души... И вызвано оно тем, что когда я пишу эти стро­ки, то как бы пребываю в трех вре­менных измерениях:

вместе с моим тогда тридца­тилетним отцом и его боевыми по­братимами во весь рост стою под свист шальных пуль и с «чувством законного удовлетворения» наблюдаю, как взлетают в воздух немец­кие транспортники около берега Кенигсбергской косы;

вместе с сорокалетними тог­да дядьями хохочу над незамысловатой шуткой отца по поводу неве­селости пленных немцев;

и, конечно же, в теперешнем времени, когда в очередной раз доверчивую и незлобивую Русь бессовестно обманывают, обкрадывают и предают и снова пытают­ся поработить...

Но недаром говорится: долг платежом красен. А русские не только за добро, но и за злодеяния полной мерой расплачиваются. И будет еще праздник на нашей ули­це, и посмеемся еще мы от души, как смеялись наши отцы-победите­ли!